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Le chartrier de l’abbaye de la Trinité de Fécamp, résumé de la thèse de M. Bloche

Résumé de la thèse Le chartrier de l’abbaye de la Trinité de Fécamp :

étude et édition critique, 928/929 – 1190 ; postérité du fonds

 

(Image de fond de titre : Acte de Richard II pour Fécamp, 30 mai 1006, Rouen, Archives départementales de Seine-Maritime, 1 NUM 316 (1), recto. Collection Musée du Palais Bénédictine, Fécamp, Inv. 1/1 (Engel 2). Scripta n° 264).

 

Thèse de doctorat soutenue par Michaël Bloche le 10 décembre 2019, Université de Caen Normandie, devant un jury composé de Véronique Gazeau (dir.), Pierre Bauduin (co-dir.), Nicholas Vincent (rapporteur), Benoît-Michel Tock (rapporteur), Laurent Morelle, Olivier Guyotjeannin et Elisabeth Lalou (présidente), 3 vol. (i – 478 p. – ; ii – 700 p. – ; iii – 348 p.).

 

Introduction

Richard Ier, duc de Normandie, fonda à Fécamp, en 990, une collégiale, vite transformée en abbaye bénédictine en 1001 par son fils Richard II. Fécamp était alors l’une des capitales du duché, et l’abbaye, dans l’enceinte du palais, fut longtemps une nécropole ducale. Richement doté, le monastère devint une des abbayes bénédictines les plus importantes du duché et même au-delà. Pionnier dans le domaine de l’écrit, son scriptorium produisit les plus anciennes annales, le plus ancien nécrologe, le plus ancien livre du chapitre et l’un des plus anciens cartulaires connus en Normandie. C’est pourquoi il a dès le xviie siècle attiré l’attention d’immenses historiens et érudits tels que Jean Mabillon et Étienne Baluze, ou plus récemment Charles H. Haskins, Jean-François Lemarignier ou Lucien Musset.

Cette thèse en édite le chartrier, à savoir les actes présents dans les archives du monastère, de sa fondation à 1190, date d’élection de l’abbé Raoul d’Argences (1190-1219), ainsi que les archives de ses prieurés : en Normandie Saint-Gabriel (Calvados), Saint-Martin-du-Bosc (Calvados), Saint-Gervais de Rouen et Notre-Dame-du-Bourg-Baudoin à Fécamp ; en Île-de-France, Saint-Georges de Mantes, Nogent-lès-Vierges et Villers-Saint-Paul, Évecquemont et La Roche-Guyon ; en Angleterre Cogges. Les actes des abbayes filles (Saint-Taurin d’Évreux, Notre-Dame de Bernay, Sainte-Berthe de Blangy-sur-Thérouanne), trop nombreux, ne sont pas inclus dans l’édition. Cela n’exclut pas la présence dans le corpus d’actes les concernant. Cette thèse, outre la partie dédiée à l’édition (t. II), est une étude du fonds d’archives de la Trinité et de son histoire davantage qu’une étude des actes du chartrier, bien qu’ils soient analysés, parfois longuement, un par un dans le tome II, et que des focus sur certains actes et sur les cartulaires figurent dans le tome I.

Ce travail prend la suite d’une thèse de l’École des chartes soutenue en 2012. Ses principaux apports par rapport  à cette dernière sont : une partie importante sur la postérité du fonds sous l’angle de l’histoire des collections, l’étude plus approfondie des cartulaires, des études d’actes ou dossiers d’actes remarquables, l’intégration du cartulaire-bullaire du xviie siècle retrouvé en 2012 au Palais Bénédictine et de nouveaux actes, l’approfondissement des datations et dissertations critiques sur l’authenticité des actes, l’ajout d’un index nominum. Il se compose de trois volumes : étude, édition (cœur de la thèse)  et annexes.

 

I – Étude

 

Après une présentation du contexte de la présente thèse ainsi que de l’écrit au monastère et de l’histoire de ce dernier, le premier tome se concentre sur l’étude du chartrier et de son histoire. Il présente les cartulaires de la Trinité, les caractéristiques de certains actes et leur intérêt pour l’historien, le parcours du chartrier jusqu’à nos jours, une étude diplomatique des actes des abbés et du convent et des études d’actes (dont un acte avec objet de tradition, un autre peut-être souscrit par Richard II conservé en copie figurée ou pseudo-original à Manchester, et certains actes importants pour l’abbaye « fille » Notre-Dame de Bernay).

 

Les sources

Les actes originaux du corpus sont principalement conservés aux Archives de la Seine-Maritime (68%) dans le fonds de l’abbaye (sous-série 7 H), le reste étant surtout conservé au Palais Bénédictine (26%), et quelques actes du prieuré Saint-Gabriel aux Archives du Calvados et en Angleterre. Quelques chirographes sont conservés en double original aux Archives nationales et aux Archives du Maine-et-Loire. Pour la période antérieure à 1121, la moitié des originaux (près d’une douzaine) sont au Palais Bénédictine, institution atypique à la fois musée et distillerie fondée en 1863. Notons que si l’on ajoute, aux 40 mètres linéaires (ml) de 7 H, les archives de la Trinité au Palais Bénédictine, les fonds des prieurés, des hautes justices et de l’officialité de l’abbaye, près de 110 ml d’archives de la Trinité sont conservés, ce qui fait du chartrier de Fécamp l’un des trois plus importants en Normandie. Les copies, abondantes, sont principalement conservées, outre les cartulaires, à la Bibliothèque nationale de France.

Au-delà de l’édition proprement dite, l’analyse de l’histoire des collections n’aurait pas été possible sans de nombreux dépouillements, dans les fonds de l’abbaye mais aussi les séries F (papiers d’érudits), G (archevêché), L (période révolutionnaire), Q (biens nationaux), T (archives des Archives) des Archives de la Seine-Maritime, ainsi que dans les « cartons normands » de l’Institut, le fonds Armand Bénet de la Bibliothèque municipale d’Évreux, et surtout les archives de la Société Bénédictine.

 

Histoire du fonds du Moyen Âge à nos jours

Le chartrier de Fécamp est étudié sous l’angle de l’histoire de sa conservation, de son exploitation et de son traitement. Il subit plusieurs pertes importantes au Moyen Âge lors d’un naufrage, probablement lors d’incendies, mais aussi pendant des conflits, et souffre de mauvaises conditions de conservation.

Après la dispersion de la communauté en 1790, l’essentiel du chartrier est transféré à Montivilliers, où il continue d’être utilisé régulièrement jusqu’à la fin de l’Empire, avant son entrée tardive et laborieuse aux Archives départementales en 1816. Charles de Beaurepaire, directeur des Archives, lutte pour récupérer les membra disjecta du fonds tout au long de la seconde moitié du xixe siècle.

Une partie du chartrier échappe toutefois à ses efforts : les actes acquis par le Palais Bénédictine en 1901, malgré des tentatives d’achat par la Bibliothèque nationale et les Archives départementales. La thèse nous apprend que le vendeur en était Charles Maurice Lefebvre, notable né en 1861, propriétaire du château du Raimbourg à Montivilliers, dont les ancêtres furent administrateurs du district et maires de la ville à l’époque où le chartrier y était en dépôt.

Il est possible que l’un des motifs de l’achat des actes de la Trinité par le Palais ait été la nécessité d’accréditer l’impression de continuité entre l’abbaye bénédictine et la Bénédictine, mais aussi d’asseoir la légitimité de l’entreprise et de disposer d’arguments dans les débats judiciaires pour légitimer l’appellation de la liqueur. Quoi qu’il en soit, des chartes sont très vite exposées au Palais.

 

Les cartulaires

Les différents cartulaires du monastère sont étudiés, et tout particulièrement le Livre rouge, cartulaire perdu de la fin du xie ou du tout début du xiie siècle, dont le contenu est partiellement reconstitué en Annexes. Ce manuscrit connu principalement par des copies du xviiie siècle est la source unique de la tradition d’une vingtaine d’actes du xie siècle. D’autres cartulaires furent réalisés au Moyen Âge : un probablement au milieu du xiiie siècle, qui débute par 5 actes suspects (cartulaire A), et un autre probablement à la fin du xiiie siècle ou au début du xive siècle (cartulaire B), ainsi qu’un cartulaire-obituaire de la pitancerie (seconde moitié du xiiie siècle). Le Livre rouge et les cartulaires A et B contiennent les transcriptions de la moitié des actes du corpus édité. S’y ajoute, redécouvert en 2012 au Palais Bénédictine, un cartulaire-bullaire du second quart du xviie siècle.

 

Les actes suspects

À l’étude des actes suspects, trois phases probables de forgeries sont identifiées : de probables remaniements, si ce n’est des créations ex-nihilo (qui resteraient à être prouvées), de chartes ducales et royales dans le dernier tiers du xie siècle ou au tout début du xiie siècle autour de l’exemption, de l’immunité et de la franchise des coutumes épiscopales ; de probables forgeries d’actes de Guillaume le Conquérant et Henri II Plantagenêt à la fin du xiie siècle ou au début du xiiie siècle ; une dernière phase à la fin du xiiie siècle et au xive siècle. Ces phases et ces actes doivent encore être approfondis.

 

Diplomatique abbatiale

À partir d’un corpus intégrant l’abbatiat de Raoul d’Argences (1190-1219), composé de 88 actes et 5 lettres de gouvernement et affaires, est menée l’analyse diplomatique (caractères internes et externes) des actes des abbés et du convent. L’étude de toutes les parties du formulaire montre une relative liberté des rédacteurs d’actes au xie siècle, pour aller vers une codification accrue du formulaire sous Henri de Sully et surtout Raoul d’Argences, et une emprise croissante du moule épistolaire, processus peu surprenant d’homogénéisation des actes à la fin du xiie siècle. Pour ce qui concerne les sceaux, dont les plus vieilles empreintes conservées datent d’Henri de Sully, ils sont étudiés dans le contexte plus large de l’apparition du sceau monastique en Normandie et au-delà.

 

II – Édition critique

 

Bien que l’acte de fondation de la collégiale soit daté de 990, le terminus a quo est déterminé par le testament d’Adélaïde rattachant Romainmôtier à Cluny (928-929), dont une copie était conservée dans le chartrier de la Trinité probablement dès le xie siècle, et le terminus ad quem par le début de l’abbatiat de Raoul d’Argences en 1190.

Le corpus de l’édition, hors Annexes, compte 308 entrées, dont 224 actes pour lesquels le texte nous est parvenu (parmi lesquels 86 en original) et 84 deperdita mais aussi actions juridiques ayant probablement donné lieu à des actes, trouvés grâce au dépouillement systématique des inventaires de titres, chroniques, annales, factums, histoires imprimées ou manuscrites de l’abbaye, histoires de la Normandie ecclésiastique, notes d’érudits, actes édités dans la thèse et actes postérieurs, ainsi que de la table des matières commentée (77 feuillets) de l’histoire de l’abbaye de Fécamp, perdue, de Mareste d’Alge. La notion de chartrier est donc entendue au sens large. Les principes d’édition détaillent longuement la constitution du corpus et les difficultés rencontrées (datation des nombreux actes sans mention de millésime, critique diplomatique des actes suspects, etc.).

Annexes comprises, 93 actes inédits (jamais transcrits ou édités intégralement dans une publication imprimée ou électronique) sont édités, dont 16 pour le xie siècle, et 35 qui nous sont parvenus en original. Hormis ces 93 inédits, nombre d’actes ne bénéficiaient par ailleurs, autrefois, que d’une transcription sans apparat critique. De même, la plupart des deperdita étaient inconnus auparavant.

Parmi les belles découvertes de cette thèse, peuvent être signalés par exemple un acte original d’Hairicus, chevalier de Mantes la Jolie (1085), l’acte de rattachement de l’abbaye Notre-Dame de Bernay à Fécamp (copie du xie siècle sans doute), jadis connu seulement par des copies modernes, une bulle de Pascal II (copie partielle du xviie siècle), une bulle originale d’Alexandre III ou encore quelques actes royaux originaux (dont un, inédit, de Louis VII). Le pays de Caux ainsi que les environs d’Argences et le Bessin sont surreprésentés, mais on trouve aussi de nombreux actes sur l’Angleterre, où la Trinité était bien dotée, ou encore sur l’Île-de-France, notamment le Vexin français.

 

III – Annexes

 

Dans le dernier tome figurent les faux avérés confectionnés après 1190 et les mentions d’actes n’ayant sans doute jamais existé, les lettres de gouvernement et affaires, les actes jadis attribués à tort à la période étudiée, deux « notices » à caractères plus narratif que diplomatique (dont l’Appendice de Saint-Gabriel, jadis étudié et édité par Lucien Musset dans ses « Notules fécampoises », et pour lequel est proposée une édition revue et augmentée), la reconstitution partielle du Livre rouge, celle du personnel monastique d’après les mentions dans les actes, diverses statistiques, des tables (auteurs d’actes, deperdita, chirographes, sceaux, actes concernant les prieurés et abbayes « filles ») et un index nominum (de près de 120 pages). Enfin, un DVD présente les clichés de tous les actes originaux et pseudo-originaux du corpus, annexes comprises, ainsi que des copies quasi-contemporaines, des minutes ou brouillons et des feuillets de manuscrits des xie et xiie siècles renfermant des copies d’actes parvenus jusqu’à nous par des voies non diplomatiques.

 

 

Conclusion

La partie proprement historique de la thèse est surtout consacrée à l’histoire du chartrier jusqu’à la période contemporaine, davantage qu’à l’histoire des pratiques diplomatiques et archivistiques au sein du scriptorium de la Trinité durant la période ducale, même si de nombreux aspects des actes de cette époque sont étudiés.

Ce travail met à disposition des chercheurs un important corpus d’actes d’une richesse incroyable pour l’histoire normande et anglo-normande voire au-delà, qu’elle soit religieuse, sociale ou bien économique et foncière, mais aussi pour les études diplomatiques et sigillographiques, toponymiques et anthroponymiques, etc. Entre autres, le corpus étudié apporte un éclairage nouveau sur l’histoire de la constitution du réseau des prieurés et abbayes dépendant de la Trinité.

Les photographies numériques en haute définition de tous les originaux de ce corpus conservés aux Archives de la Seine-Maritime et au Palais Bénédictine sont désormais accessibles à tous sur le site Internet des Archives de la Seine-Maritime et pour partie dans la base des actes normands SCRIPTA du CRAHAM de l’Université de Caen Normandie.

 

Michaël Bloche

Archiviste-paléographe, conservateur du patrimoine

Docteur en histoire

CRAHAM-Université de Caen Normandie

michael.bloche@hotmail.fr

 

Ce résumé, dans ses grandes lignes, doit par ailleurs être publié dans Bulletin du CERCOR, n° 44, Université de Saint-Étienne, 2020, p. 68-73 (Centre européen de recherche sur les communautés et ordres religieux), à paraître.

 

English abstract

The muniments of the abbey of Holy Trinity, Fécamp : study and critical edition, 928/929-1190 ; fate of the archives.

 

The abbey of Holy Trinity is, during the ducal period, one of the most prominent Norman Benedictine abbeys. This thesis studies and publishes its muniments as well as the archives of its priories up until 1190 and Raoul of Argences’ (1190-1219) appointment as abbot. The corpus of the critical edition (vol. ii), beside the annexes (vol. iii : proved forgeries, letters of administration, statistics, etc.), includes 308 entries, including 224 charters whose text has survived and 84 deperdita  and legal actions that may have resulted in charters. The muniments are mainly kept at the Archives départementales de la Seine-Maritime, but the Palais Bénédictine in Fécamp keeps many charters as well, notably from the 11th century. Volume I studies their history, up to the present day, by investigating their fate during the Middle Ages and the early modern period, their partial dispersion during the French Revolution and the 19th century and, among other aspects, the acquisition of part of them by the Palais  Bénédictine. The monastery’s cartularies are looked into, especially the Red Book, a late 11th or early 12th century lost cartulary, which is reconstituted in the annexes. A section is dedicated to the diplomatic of the abbots’ and the abbey’s charters : internal (common forms) and external (especially the seals) features. Another section is devoted to the forgeries, and, lastly, some case studies tackle the subject of the charters with traditional symbolic objects attached and some charters from the muniments for the abbey of Our Lady of Bernay, “daughter” of Fécamp.

 

Un compte-rendu de soutenance par Thierry Buquet est disponible dans les Echos du CRAHAM

Ad Petri de Vineis Epistolas critice edendas

Responsables du projet/Project leaders : Edoardo D’Angelo (edoardo.dangelo@unina.it )

 

Établissements principaux/Main institutions : CESN (Centro Europeo di Studi Normanni, Ariano Irpino) ; SISMEL (Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino) ; Letteratura Latina Medievale, Università degli Studi di Napoli Suor Orsola Benincasa – facoltà di Lettere

 

Description :

Il cosiddetto Epistolario di Pier della Vigna costituisce senz’altro uno dei monumenti della letteratura latina medievale. Opera di uno dei personaggi più importanti, non solo in quanto scrittore, ma soprattutto in quanto pensatore ed uomo politico, dell’Europa del sec. XIII, esso rappresenta una fonte inestimabilmente ricca e profonda per la ricostruzione della cultura “sveva” in Italia meridionale.

Ciononostante, la raccolta di lettere che va sotto il suo nome giace ancora, incredibilmente, in uno stato ecdotico che può essere definito senz’ombra di dubbio embrionale: si è fermi, infatti, all’edizione settecentesca dell’Iselius (Petri de Vineis iudicis aulici et cancellarii Frederici II. Imp. Epistolarum … libri VI, (Ed. Johannes Rudolphus Iselius Basileae 1740), basata su un numero irrilevante di testimoni, perlatro non tutti oggi perfettamente identificabili.

L’ampiezza enorme della tradizione manoscritta (oltre 250 codici), e soprattutto la complessità delle problematiche teoriche relative all’impostazione dell’edizione critica hanno finora verosimilmente scoraggiato gli studiosi dall’intraprendere concretamente l’iniziativa.

Il CESN intende dunque portare avanti tale difficile e arduo percorso, a tal fine ha costituito un gruppo di lavoro che sta procedendo all’acquisizione di materiali e bibliografia.

Il lavoro è cominciato partendo dalle lettere contenute in quello che nell’edizione Iselius è il “IV libro”, alla fine del 2011 si prevede la pubblicazione del primo volume; l’opera si svilupperà in sei volumi.

 

[Lien/Link : http://www.unisob.na.it/ateneo/b001_a.htm?vr=2 ]

 

Carteggio Gregorio IX – Federico II

Responsables du projet/Project leaders : Ortensio Zecchino e Edoardo D’Angelo

 

Établissements principaux/Main institutions : CESN (Centro Europeo di Studi Normanni, Ariano Irpino)

 

Description :

Il carteggio Gregorio-Federico – meritevole di un’edizione che, completando, emendando e unificando l’opera parziale degli editori tra Seicento e Ottocento, ne consenta una lettura aggiornata e organica – è una straordinaria testimonianza non solo su due grandi protagonisti del XIII secolo, ma sul clima politico, culturale e spirituale del declinante medioevo.

Le lettere, per limitarci agli editori ottocenteschi, sono solo parzialmente pubblicate nei Monumenta Germaniae Historica (Epistolae selectae saec XIII, I e Constitutiones et Acta, Legum sectio, I), e nell’Historia diplomatica Friderici secundi di J.-L.-A. Huillard-Bréholles.

[Lien/Link : http://www.cesn.it/index-10.html ]

 

Centro Europeo di Studi Normanni (CESN)

Centro Europeo di Studi Normanni (CESN)

http://www.cesn.it/

 

Description :

 

Il C.E.S.N. (Centro Europeo di Studi Normanni) è sorto il 07 ottobre 1991, per iniziativa di un gruppo di studiosi italiani, francesi e inglesi, al fine di promuovere attività di ricerca e formazione sulla Civiltà Normanna nell’Europa Medievale.

In questi anni il C.E.S.N. ha dato vita a molteplici attività di ricerca, formazione, divulgazione storico-scientifica, convegni di studio e pubblicazioni.

 

Contacts :

 

Via Marconi, 25

83031 Ariano Irpino (AV)

Tél. +39 0825.827952

Fax +39 0825.829815

info@cesn.it

 

Sécretariat

Gianluca Tucci

+39 339.5238453

Centro di studi normanno-svevi

Centro di studi normanno-svevi – Università degli Studi « Aldo Moro »

http://www.storiamedievale.net/centrostudi/

 

Description :

 

Il Centro di Studi Normanno-Svevi, istituito presso l’Università di Bari ed eretto ente morale con D.P.R. 21 maggio 1963, «tende a promuovere e favorire (con carattere strettamente universitario) gli studi sul periodo normanno-svevo, specie per la parte riguardante la Puglia e la Lucania sotto tutti gli aspetti: letterario, storico, giuridico, economico, politico, artistico»(dall’art. I dello Statuto).

Il Centro organizza ogni due anni, dall’ottobre 1973, un Convegno internazionale, le «giornate normanno-sveve», su nodi storiografici e temi di rilievo relativi al Mezzogiorno dei secoli XI-XIII.

Allo stesso tempo il Centro intende promuovere una efficace e costante trasmissione dei risultati della ricerca scientifica (di cui gli Atti delle «giornate» costituiscono un patrimonio prezioso), sia pubblicando una «collana» di volumi, sia con seminari e conferenze rivolte anche ai non specialisti.

Il Centro si propone inoltre di istituire forme stabili di confronto anche con gli operatori della didattica e del mondo della scuola. A tal fine nel corso degli anni accademici 2005-08 il Centro ha organizzato stages sulla storia del Mezzogiorno medievale, ed in particolare sulle fonti dell’età normanna e sveva, incentrato sui risultati delle precedenti «giornate normanno-sveve».

 

Contacts :

 

Università degli Studi « Aldo Moro »

Palazzo Ateneo, piazza Umberto I, 70121 Bari

tél. +39 080-5714317 (direzione)

 

Directeur

Pasquale Cordasco, Università di Bari

 

Sandro Carocci, Signorie di Mezzogiorno

Sandro Carocci, Signorie di Mezzogiorno. Società rurali, poteri aristocratici e monarchia (XII-XIII secolo), Roma (Viella) 2014.

 

Résumé/abstract :

 

Qual era il vero volto della signoria nel Mezzogiorno italiano? Cosa può apportare il Sud alle grandi discussioni sul feudalesimo e sui poteri aristocratici, sulla loro struttura e sulla loro evoluzione, sul loro impatto economico e sociale? Che contributo può venire dal Regno di Sicilia agli studi sulla dialettica che avveniva fra sovrani, nobiltà e società contadine? E poi, lo studio dei poteri signorili e delle società rurali può riconfigurare le classiche tematiche meridionali dell’arretratezza economica e della centralità monarchica?

 

Questo libro costituisce la prima analisi sistematica sulla signoria nel Mezzogiorno durante l’epoca normanno-sveva e primo-angioina. Offre nuove interpretazioni sul potere della nobiltà, sulle società rurali e sulla politica monarchica. Mostra come fra re, nobili e contadini si attuò un gioco complesso, condotto attraverso le leggi e la violenza, i rapporti feudali e gli investimenti economici, le discussioni sulla libertà e la servitù, lo sfruttamento di uomini e risorse naturali. I suoi protagonisti sono mondi contadini dal dinamismo finora insospettato, re determinati a limitare il potere aristocratico, e nobili costretti ad adattare la propria signoria alla forza delle società rurali e della politica monarchica. Ne esce un Mezzogiorno finora sconosciuto, vitale e articolato, la cui lettura permette di comprendere meglio non solo le vicende del meridione, ma quelle di molte altre regioni.

 

Lien/Link http://www.viella.it/libro/9788867283224

Kathryn Hurlock, Paul Oldfield. ed. Crusading and Pilgrimage in the Norman World

Kathryn Hurlock, Paul Oldfield. ed. Crusading and Pilgrimage in the Norman World. Woodbridge: Boydell Press, 2015.

 

Résumé/abstract :

 

The reputation of the Normans is rooted in warfare, faith and mobility. They were simultaneously famed as warriors, noted for their religious devotion, and celebrated as fearless travellers. In the Middle Ages few activities offered a better conduit to combine warfare, religiosity, and movement than crusading and pilgrimage. However, while scholarship is abundant on many facets of the Norman world, it is a surprise that the Norman relationship with crusading and pilgrimage, so central in many ways to Norman identity, has hitherto not received extensive treatment.

The collection here seeks to fill this gap. It aims to identify what was unique or different about the Normans and their relationship with crusading and pilgrimage, as well as how and why crusade and pilgrimage were important to the Normans. Particular focus is given to Norman participation in the First Crusade, to Norman interaction in later crusading initiatives, to the significance of pilgrimage in diverse parts of the Norman world, and finally to the ways in which crusading and pilgrimage were recorded in Norman narrative. Ultimately, this volume aims to assess, in some cases to confirm, and in others to revise the established paradigm of the Normans as crusaders par excellence and as opportunists who used religion to serve other agendas.

 

Dr Kathryn Hurlock is Senior Lecturer in Medieval History at Manchester Metropolitan University; Dr Paul Oldfield is Lecturer in Medieval History at the University of Manchester.

 

Contributors: Andrew Abram, William M. Aird, Emily Albu, Joanna Drell, Leonie Hicks, Natasha Hodgson, Kathryn Hurlock, Alan V. Murray, Paul Oldfield, David S. Spear, Lucas Villegas-Aristizábal.

 

Lien/Link http://www.boydellandbrewer.com/store/viewItem.asp?idProduct=14741

Julia Becker, Documenti latini e greci del conte Ruggero I di Calabria e Sicilia

Julia Becker, Documenti latini e greci del conte Ruggero I di Calabria e Sicilia. Edizione critica, Ricerche dell’Istituto Storico Germanico di Roma 9, Roma 2013.

 

Résumé/abstract :

Dopo la conquista della Calabria meridionale e della Sicilia (fine dell’ XI secolo), il conte Ruggero I si concentrò sul consolidamento del potere all’interno dei propri domini. Attraverso la riorganizzazione dell’amministrazione e delle strutture ecclesiastiche Ruggero pose le basi per lo sviluppo della monarchia normanna nel Mezzogiorno.

 

Nonostante la sua importanza storica mancavano finora una raccolta e un’edizione critica dei documenti da lui prodotti: l’ultimo tentativo di pubblicare gran parte dei diplomi risale ai secoli XVIII-XIX. Tale situazione documentaria ha contribuito a far sí che la figura del primo conte di Sicilia sia stata oggetto di scarso interesse storiogra- fico. Il libro raccoglie per la prima volta tutti i documenti greci e latini di Ruggero, alcuni dei quali inediti. Attraverso un apparato critico e un dettagliato commento diplomatico e contenutistico di ogni documento il libro apre la strada a possibili nuovi studi sulla storia siculo-normanna.

 

Lien/Link http://www.viella.it/libro/9788883347474

 

Paul Oldfield, Sanctity and Pilgrimage in Medieval Southern Italy

Paul Oldfield, Sanctity and Pilgrimage in Medieval Southern Italy, 1000-1200. Cambridge: Cambridge University Press, 2014.

 

Résumé/abstract :

Southern Italy’s strategic location at the crossroads of the Mediterranean gave it a unique position as a frontier for the major religious faiths of the medieval world, where Latin Christian, Greek Christian and Muslim communities coexisted. In this study, the first to offer a comprehensive analysis of sanctity and pilgrimage in southern Italy between 1000 and 1200, Paul Oldfield presents a fascinating picture of a politically and culturally fragmented land which, as well as hosting its own important relics as important pilgrimage centres, was a transit point for pilgrims and commercial traffic. Drawing on a diverse range of sources from hagiographical material to calendars, martyrologies, charters and pilgrim travel guides, the book examines how sanctity functioned at this key cultural crossroads and, by integrating the analysis of sanctity with that of pilgrimage, offers important new insights into society, cross-cultural interaction and faith in the region and across the medieval world.

 

Lien/Link

http://www.cambridge.org/sz/academic/subjects/history/european-history-1000-1450/sanctity-and-pilgrimage-medieval-southern-italy-10001200?format=HB

Nef Annliese, Conquérir et gouverner la Sicile islamique aux XIe et XIIe siècles

Nef Annliese, Conquérir et gouverner la Sicile islamique aux XIe et XIIe siècles (B.E.F.A.R.), Rome, 2011.

 

Résumé/abstract :

Conquérant la Sicile à partir du milieu du XIe siècle, les Hauteville sont les premiers à mettre en place un gouvernement qui se définit comme chrétien et, au moins en partie, de langue latine, tout en exerçant ses prérogatives sur une population majoritairement musulmane et arabophone. Pour ce faire, ils élaborent progressivement des instruments de gouvernement, mais se font aussi les mécènes d’une production culturelle qui a suscité admiration et commentaires jusqu’à aujourd’hui.

Cet ouvrage se présente comme une enquête sur les différentes dimensions du pouvoir des Hauteville de la conquête de la Sicile à la fin du XIIe siècle (politique linguistique, construction d’un État, mécénat, mais aussi contrôle des populations et du territoire). Il vise à dé-mythifier les représentations que l’on a souvent de ce long siècle de « tolérance », mais aussi à déconstruire l’idée que l’échec de la dynastie était écrit d’avance. Il postule néanmoins que la construction « normande » en Sicile demeure originale et novatrice et qu’elle fournit des éléments de comparaison utiles à tous ceux qui analysent les situations de conquête et de gouvernement minoritaire en contexte multiculturel.

 

Lien/Link http://www.publications.efrome.it/opencms/opencms/conqu%C3%A8rir_et_gouverner_la_sicile_islamique_aux_xie_et_xiie_si%C3%A8cles_d9e77dd7-e8e0-11e0-bed9-000c291eeace.html

Norman Expansion

Norman Expansion. Connections, Continuities and Contrasts, éd. K.J. Stringer – A. Jotischky, Farnham, Ashgate, 2013.

 

Résumé/abstract :

In the eleventh and twelfth centuries the Normans had a formative influence on the development of states and societies in the British Isles, southern Italy and the Levant. Their achievements still resonate powerfully today, and represent a vital field of historical study. But how far did colonial elites define themselves as Norman, and to what extent were they categorized as such by others? What were the defining attributes of the supremacies achieved by the Normans, and by other incomers associated with them, and how decisive and diverse was the impact of their influence on local power-structures and native societies? How readily did they reach accommodations with those societies, and how might their own identities be renegotiated within the context of cross-cultural encounters? And, in terms of the progress and practices of state-formation, what was the balance between ‘old’ and ‘new’? These are some of the key questions addressed in this collection of essays, which also treats the Normans as a genuinely European phenomenon. Norman activity in the British Isles and in the Mediterranean lands receives equal coverage; and the topics explored include identities and identification, marriage policies, acculturation, the pre-existing landscapes of power and how far they were transformed, castle-building strategies, the nature of frontiers, urban government, and law and legislation. This volume therefore serves both to illustrate and to open up for fresh debate many of the salient themes concerning the Norman experience of diaspora and settlement. At the same time, it seeks to underscore how the dynamics, character and consequences of Norman expansion – and the connections, continuities and contrasts – can better be appreciated by taking the wider Norman world, or worlds, as the focus for collective study.

 

Lien/Link https://www.routledge.com/products/9781409448389

Narrazione, exempla, retorica

Narrazione, exempla, retorica. Studi sull’iconografia dei soffitti dipinti nel Medioevo Mediterraneo, éd. Licia Buttà, Caracol, Palermo, 2013.

 

Lien/Link http://www.academia.edu/4816491/NARRAZIONE_EXEMPLA_RETORICA_Studi_sulliconografia_dei_soffitti_dipinti_nel_Medioevo_Mediterraneo_a_cura_di_Licia_Butt%C3%A0

Norman Tradition and Transcultural Heritage

Norman Tradition and Transcultural Heritage: Exchange of Cultures in the ‘Norman’ Peripheries of Medieval Europe, éd. Thomas Foerster, Stefan Burkhardt, Ashgate 2013.

 

Résumé/abstract :

The Normans have long been recognised as one of the most dynamic forces within medieval western Europe. With a reputation for aggression and conquest, they rapidly expanded their powerbase from Normandy, and by the end of the twelfth century had established themselves in positions of strength from England to Sicily, Antioch to Dublin. Yet, despite this success recent scholarship has begun to question the ‘Norman Achievement’ and look again at the degree to which a single Norman cultural identity existed across so diverse a territory. To explore this idea further, all the essays in this volume look at questions of Norman traditions in some of the peripheral Norman dominions. In response to recent developments in cultural studies the volume uses the concepts of ‘tradition’ and ‘heritage’ to question the notion of a stable pan-European Norman culture or identity, and instead reveals the degrees to which Normans adopted and adapted to local conditions, customs and requirements in order to form their own localised cultural heritage. Divided into two sections, the volume begins with eight chapters focusing on Norman Sicily. These essays demonstrate both the degree of cultural intermingling that made this kingdom an extraordinary paradigm in this regard, and how the Normans began to develop their own distinct origin myths that diverged from those of Norman France and England. The second section of the volume provides four essays that explore Norman ethnicity and identity more broadly, including two looking at Norman communities on the opposite side of Europe to the Kingdom of Sicily: Ireland and the Scandinavian settlements in the Kievan Rus. Taken as a whole the volume provides a fascinating assessment of the construction and malleability of Norman identities in transcultural settings. By exploring these issues through the tradition and heritage of the Norman’s ‘peripheral’ dominions, a much more sophisticated understanding can be gained, not only of the Normans but of the wider cultural forces at work with the medieval west.

 

Lien/Link https://www.routledge.com/products/9781409463306

Eleni Tounta, Medieval Mirrors of Power

Eleni Tounta, Medieval Mirrors of Power. Historians and Narratives in Norman Italian South [Μεσαιωνικά κάτοπτρα εξουσίας. Ιστορικοί και αφηγήματα στο Νορμανδικό Ιταλικό Νότο], Athens 2012.

Cartolario del Monastero di S. Sofia di Benevento (VIII – XIII sec.)

Responsables du projet/Project leaders : Errico Cuozzo e Jean Marie Martin

 

Établissements principaux/Main institutions : CESN (Centro Europeo di Studi Normanni, Ariano Irpino)

 

Description :

Edizione delle pergamene (per un totale di circa 450 documenti) conservate nei tre fondi: Frascati, Archivio Aldobrandini, fondo Documenti Storici Abbadie; Roma, Biblioteca Apostolica Vaticana, codd. Vat. Lat. 13490 e 13491; Benevento, Museo del Sannio, Fondo Santa Sofia.

[Lien/Link : http://www.cesn.it/index-10.html ]