Archives de catégorie : Normands en Méditerranée (XIe-XIIIe siècle) / The Normans in the Mediterranean (11th-13th c.)

L’historiographie des actes de la pratique : l’écriture de la conquête normande dans les actes de Sicile et de Calabre du milieu du XIe siècle au début du XIIIe siècle

L’historiographie des actes de la pratique : l’écriture de la conquête normande dans les actes de Sicile et de Calabre du milieu du XIe siècle au début du XIIIe siècle

The historiography of charters in practice: writing about the Norman Conquest in the charters of Sicily and Calabria from the mid-11th century to the early 13th century

Annick PETERS-CUSTOT
CRHIA (EA 1163), université de Nantes

http://www.unicaen.fr/mrsh/craham/revue/tabularia/print.php?dossier=dossier13&file=02peters-custot.xml

Résumé :
L’objet de cette étude est d’examiner si la documentation d’archive d’époque médiévale a pu être considérée aussi comme un espace d’écriture historiographique, en prenant pour exemple la conquête normande de l’Italie méridionale et de la Sicile. On a cherché à repérer les éventuelles traces d’une mémorisation ou commémoration de la conquête normande au sein des actes émis dans les territoires administrés par les Hauteville. De fait, les occurrences sont rares : les conquérants Hauteville ne mentionnent pas ces événements dans leurs actes, et leurs descendants, dont la domination repose sur la réussite de cette conquête, ne sont pas plus bavards. Les seuls cas d’écriture historiographique sont des réécritures, c’est-à-dire le produit de manipulations documentaires – falsifications et interpolations – relatives à des actes du Grand Comte Roger Ier, et qui ne sont pas, dans la plupart des cas, commanditées par les souverains eux-mêmes, mais sont produites dans les institutions monastiques dépositaires de ces documents. Cette réécriture historique se concentre sur une vision de la conquête de la Sicile comme expédition religieuse déclenchée pour libérer l’île de la domination islamique, une vision qui ne correspond guère à l’idéologie des Hauteville, mais qui a pu être influencée par le mouvement contemporain des croisades.

Mots-clés : conquête normande, royaume de Sicile, historiographie, chartes, idéologie royale des Hauteville

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Les historiographies des mondes normands, XVIIe-XXIe siècle : construction, influence, évolution

Les historiographies des mondes normands, XVIIe-XXIe siècle : construction, influence, évolution
Colloque international organisée à Ariano Irpino 9-10 mai 2016

The historiography of the Norman worlds (17th-21st centuries) : construction, influence, evolution
International colloquium at Ariano Irpino, 9-10 May 2016

Le storiografie dei mondi normanni, XVII-XXI secolo :
costruzione, influenze, evoluzione
Convegno internazionale organizzato in Ariano Irpino 9-10 maggio 2016

(resp. : P. Bauduin, E. D’Angelo)

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Dire la conquête et la souveraineté des Hauteville en arabe (jusqu’au milieu du XIIIe siècle)

Dire la conquête et la souveraineté des Hauteville en arabe (jusqu’au milieu du XIIIe siècle)

Writing the conquest and the sovereignty of the Hauteville in Arabic until the middle of the 13th century

Annliese NEF

Université Paris 1-Panthéon Sorbonne
Annliese.nef@univ-paris1.fr

http://www.unicaen.fr/mrsh/craham/revue/tabularia/print.php?dossier=dossier13&file=01nef.xml

Résumé :
Contrairement à l’idée souvent reprise par les historiens qu’un manque d’intérêt systématique pour les Latins, voire les non-musulmans en général, caractériserait les écrits arabo-musulmans avant le milieu du XIIIe siècle, il est des entités politiques qui ont attiré leur attention : tel est le cas de la Sicile des XIe-XIIe siècles. Les conquêtes et la construction politique des Hauteville de Sicile ont ainsi été l’objet de développements relativement nombreux et originaux dans les textes arabes du XIIe siècle et des siècles suivants. Les genres littéraires concernés sont variés, mais tous développent des thèmes récurrents : prouesse et efficacité militaire, édification d’un royaume pacifié et juste et prétention impériale de la dynastie.

Mots-clés : Sicile médiévale, Hauteville, Roger II, Guillaume II, conquête de la Sicile (XIe-XIIe siècles), représentations des souverains latins dans les sources arabes médiévales

Abstract:
In contrast to the opinion often expressed by historians that pre-1250 Arabic texts reflect their authors’ systematic lack of interest in the Latins, or even for non-Muslims altogether, some political entities did attract their authors’ attention as is the case of the 11th-12th century Sicily. The conquests and polity of the Hautevilles of Sicily have been the subject of numerous original Arabic texts in the 12th century and later. Their literary genres are diverse, yet all of them develop the same themes: prowess and military efficiency, establishment of a peaceful realm under a just ruler and the imperial pretentions of the dynasty.

Keywords: Medieval Sicily, Hauteville, Roger II, William II, conquest of Sicily (11th-12th centuries), representations of Latin rulers in medieval Arabic sources

Theotokis, Georgios. The Norman Campaigns in the Balkans, 1081-1108, Reviewed in The Medieval Review by G. A. Loud (University of Leeds)

Theotokis, Georgios
The Norman Campaigns in the Balkans, 1081-1108. Warfare in History. Woodbridge: Boydell, 2014. Pp. xii, 262. £60.0/$99.00 (hardback). ISBN: 9781843839217 (hardback).

Reviewed by G. A. Loud, University of Leeds
G.A.Loud@leeds.ac.uk

Reviewed in The Medieval Review

At first sight the title of this book is something of a misnomer, in that only a third of the text is actually devoted to the campaigns waged in the Balkans against the Byzantine Empire by Robert Guiscard, the Norman Duke of Apulia, and his son Bohemond. This reflects the relative paucity of evidence concerning these undoubtedly dramatic events, by far the most detailed account of which comes in the Alexiad of Anna Komnena, written at least sixty years after the earlier expedition of Guiscard, and almost forty years after that of his son in 1107-8. To place these campaigns in context—or, the uncharitable might suggest, to pad out this study, and the thesis on which it is based, to book-length–the first two-thirds of the volume comprise a lengthy introduction to the military background, both in eleventh-century Normandy and southern Italy, and in Byzantium. These introductory chapters do indeed paint with a very broad brush. To what extent a summary discussion of castle-building in Anglo-Norman England, or a history of the Byzantine theme system going back to Heraclius, really enhances our understanding of the conflict between Guiscard and Alexios Komnenos is a moot point. At the same time, the concentration on warfare and tactics means that the political and social background to these campaigns in the Balkans is very hastily sketched. In other words, this book tends to fall between two stools, being neither a full study of warfare and military affairs in Norman Italy–still much needed–or in Byzantium–rather less so in the light of a number of excellent modern works–nor a fully-rounded discussion of the conflict between the Normans of Apulia and Byzantium.

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Histoire des Normands – Aimé du Mont Cassin

Traduction en Français Moderne, introduction, notes par Michèle Guéret-Laferté

Honoré Champion, 2015, ISBN 978-2-7453-2807-6

Voir le site

En 1030, le duc de Naples Serge IV donne au Normand Rainolf le territoire d’Aversa en échange de son aide militaire pour  repousser les attaques de ses voisins. Un demi-siècle plus tard, les Normands ont conquis toute l’Italie méridionale et une grande partie de la Sicile, chassant les anciens maîtres de ces régions : les Lombards, les Grecs byzantins et les Arabes. C’est l’étonnante histoire de cette conquête que rédige vers 1080 Aimé, moine du Mont-Cassin. L’abbaye bénédictine connaît alors son « âge d’or », aussi bien dans le domaine culturel qu’aux niveaux économique et politique. Grâce à l’entremise de son abbé Didier (1058-1087), dédicataire de l’ouvrage, elle a su nouer des relations étroites avec les chefs normands Richard de Capoue et Robert Guiscard, les deux héros de l’Historia Normannorum. L’original latin écrit par Aimé s’est perdu, mais une traduction en français, l’Ystoire de li Normant (CFMA, n° 166), faite dans les années 1340 dans le  milieu des Angevins de Naples, a permis de conserver ce texte, d’une importance majeure par son contenu historique, mais aussi par le type d’écriture de l’histoire qu’il met en oeuvre, au moment clé où la réforme dite grégorienne redéfinit les rapports entre les laïcs et les clercs.

Michèle Guéret-Laferté est professeur de littérature médiévale à l’Université de Rouen. Spécialiste des récits de voyage en Orient (XIIIe-XVe siècles), elle s’intéresse aussi à l’historiographie normande.

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Biddlecombe, Steven, ed. The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. Reviewed in The Medieval Review by Jay Rubenstein (University of Tennessee, Knoxville)

Biddlecombe, Steven, ed.
The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. Woodbridge
Boydell Press, 2014. pp. cvii, 153. $99.00. ISBN: 978-184-3839-019.

Reviewed by Jay Rubenstein, University of Tennessee, Knoxville
jrubens1@utk.edu

Reviewed in The Medieval Review

Baldric of Bourgueil is one of three monastic writers–along with Guibert of Nogent and Robert the Monk–who famously (among crusade historians, at least) set themselves the task of rewriting the anonymous, eyewitness narrative of the First Crusade, the Gesta Francorum. Not as well known among modern historians as Guibert (whose chronicle was published in a new edition by R. B. C. Huygens in 1996) and not as popular among medieval readers as Robert (whose text survives in over eighty manuscripts and was recently edited by Marcus Bull and Damien Kempf), Baldric’s book has tended to be–if not overlooked, then at least–underappreciated in scholarly circles, which is unfortunate. Among twelfth-century writers about the crusade, Baldric was easily the most sophisticated. Discerning medieval readers shared this judgment, too. Both Orderic Vitalis and Vincent of Beauvais, for example, used Baldric’s Historia Ierosolimitana as the basis for their own work on the crusade. Unlike any of his contemporaries’ efforts, we can say of Baldric’s  Historia that it is a true work of literature.

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Les transferts culturels dans les mondes normands médiévaux – 1 Des mots pour le dire ? / Cultural transfers in Norman Medieval Worlds 1 Which words to say?

English version

Les transferts culturels dans les mondes normands médiévaux –  1 Des mots pour le dire ?

 Journée d’étude, Caen, 20 novembre 2015

(resp. P. Bauduin, Centre Michel de Boüard-CRAHAM)

L’étude des transferts culturels se heurte à des questions de terminologie qui ne relèvent pas uniquement de la sémantique, mais soulèvent des interrogations quant au contenu et à la délimitation du champ d’étude. Un bon exemple est l’usage du concept d’ « acculturation », dont les oscillations autorisent une acception large, donnée par les anthropologues, et d’autres plus étroitement connotées en termes de domination, que celle-ci soit clairement exprimée ou qu’elle prenne les formes, en apparence moins violentes, d’un soft power1 : la nécessité d’ « apprivoiser en histoire la notion d’acculturation » a été rappelée pour étudier la situation des Grecs d’Italie méridionale sous la domination normande2. La diffusion du terme « diaspora » a été maintes fois soulignée, au point de susciter une histoire du mot3. Pour les phénomènes de migration dans le monde grec antique, le mot a pu être préféré à « colonisation », jugé trop connoté ou réducteur, tandis qu’il est entré depuis peu, mais de manière insistante, dans le champ des études vikings4 ou concernant l’expansion normande des XIe-XIIe siècles.

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The Marjorie Chibnall Essay Prize 2015: Deadline Extended

Submissions are now being sought for the 2015 Marjorie Chibnall Essay Prize, offered in memory of the former director of the Battle Conference on Anglo-Norman Studies and co-founder of the Allen Brown Memorial Trust. It is awarded for an unpublished scholarly paper based upon original research and relating to the study of the Anglo-Norman world, broadly defined, between c. 850 and c. 1250.

Candidates for the Prize are normally expected to be doctoral students in a recognised institution of Higher Learning, or within two years of having completed a doctorate (from the date the degree was awarded).

The winning paper will be awarded a place at the 2015 Battle Conference on Anglo-Norman Studies, to be held in Cambridge between 17 and 21 July, together with the cost of attendance plus reasonable travel expenses. It is a condition of the Prize that the paper should be delivered at the conference following its award, and be submitted for exclusive publication in Anglo-Norman Studies.

The paper should be written in English, between 6,000 to 7,000 words in length (excluding footnotes), and follow the usual scholarly conventions of Anglo-Norman Studies. It should be emailed to the following address: chibnallprize@sendtodropbox.com; the file should be named using the protocol of (candidate’s) lastname_firstname.mcp2015.

Candidates should also send an abstract (between 200 and 250 words) of their paper, and a covering  letter, to The Hon. Secretary of the Allen Brown Memorial Trust, Ms Caroline Palmer, either as a paper copy, c/o Boydell and Brewer, PO Box 9, Woodbridge, Suffolk, IP12 3DF and marked confidential, or via an email attachment to Cpalmer@boydell.co.uk. The letter should make a statement as to the originality of the work; an indication of how the candidate qualifies for entry to the competition; agreement to the terms of the Prize competition; and name, postal address, email address, and institutional details.

Entries must be submitted by 2 March 2015. Previously unsuccessful candidates may reapply, but must address a new topic.

The winner will be announced by the end of April 2015, the work having been judged by a selection committee made up of representatives of the Trust; their decision will be final and no correspondence will be entered into. The Trustees reserve the right not to make an award should no essay of sufficient quality be entered.

Berardi Riccardo, Féodalité laïque et seigneurie ecclésiastique en Italie du Sud au Moyen Age : la Calabre des Normands à la guerre des Vêpres (1282)

Berardi Riccardo, Féodalité laïque et seigneurie ecclésiastique en Italie du Sud au Moyen Age : la Calabre des Normands à la guerre des Vêpres (1282), (dir. Annick Peters Custot – Université de Saint-Etienne).

En cours depuis 2014/In preparation since 2014

Aucun résumé retrouvé/No abstract available

[source : http://www.theses.fr/s105690]

Rogers Emma, The decoration of Romanesque church facades in Italy from the 11th to the 13th centuries

Rogers Emma, The decoration of Romanesque church facades in Italy from the 11th to the 13th centuries, (dir. A. Eastmond, The Courtauld Institute of Art)

En cours depuis 2011/In preparation since 2011

Aucun résumé retrouvé/No abstract available

[Source : http://www.history.ac.uk/history-online/theses/thesis/in-progress/decoration-romanesque-church-facades-italy-11th-13th-centuries]

Mead Emily, Power, patronage and underage rule in Norman Sicily

Mead Emily, Power, patronage and underage rule in Norman Sicily, (dir. A. Metcalfe, Lancaster University)

En cours depuis 2010/In preparation since 2010

Résumé/abstract :

This thesis centres on the regency of Countess Adelaide in post conquest Sicily and Calabria (1101-1113). It asks how regency governance was perceived, presented and worked in practise. Fundamentally, it answers the question of just how much this period should simply be painted as one of continuity from the rule of Roger I. In doing so, it exploits Greek and Latin charter material, as well as Latin narratives. Such independent study of Adelaide is essential, prior to further comparative work, owing to the infant political and social climate of Sicily and Calabria in these years.

[Source : http://www.lancaster.ac.uk/fass/history/profiles/emily-mead]

Heygate Catherine, Normandy and its migrants: southern Italy and the Holy Land c.1000-1120

Heygate Catherine, Normandy and its migrants: southern Italy and the Holy Land c.1000-1120, (dir. E. van Houts, University of Cambridge)

En cours depuis 2014/In preparation since 2014

Aucun résumé retrouvé/No abstract available

[Source : http://www.history.ac.uk/history-online/theses/thesis/in-progress/normandy-and-its-migrants-southern-italy-and-holy-land-c1000-1120]

Devenney Amy, Miracles and medicine in the Norman kingdom of Sicily

Devenney Amy, Miracles and medicine in the Norman kingdom of Sicily, (dir. G. Loud, P. Oldfield, I. McCleery, University of Leeds)

En cours depuis 2013/In preparation since 2013

Résumé/abstract :

My PhD research focuses on the issues of health and healthcare in the Norman Kingdom of Sicily. Using predominantly hagiographical sources it aims to understand the relationship between religion and medicine within this region; to explore the attitudes and experiences of medieval people towards health; to investigate the healthcare available to the sick in medieval Southern Italy; and to explore the medieval mentalities towards those cases that we would now term ‘mental’ illness.

[Source : http://www.leeds.ac.uk/arts/profile/20046/994/amy_devenney]

Busigyn Alexander, The Christian laws of medieval Norway

Busigyn Alexander, The Christian laws of medieval Norway: ecclesiastical tradition and legal innovation on the periphery of the Christian West, (dir. H. Antonsson, D. d’Avray, University College London)

En cours depuis 2011/In preparation since 2011

Aucun résumé retrouvé/No abstract available

[Source : http://www.history.ac.uk/history-online/theses/thesis/in-progress/christian-laws-medieval-norway-ecclesiastical-tradition-and-legal]

Nef Annliese, A companion to medieval Palermo: the history of a Mediterranean city from 600 to 1500

Nef Annliese, A companion to medieval Palermo: the history of a Mediterranean city from 600 to 1500, Leiden, Brill, 2013, 576 p. ISBN: 978-90-04-22392-9

Compte rendu par/Review by : Paul Oldfield

H-Net

Date : Mar 2014

In recent decades research on the medieval city has increasingly produced ever more holistic analyses informed by methodologies from across multiple disciplines. As an endeavour it has proved both enriching and hugely demanding. There are, arguably, few medieval cities more open to such inter-disciplinary and synthetic examination than the Sicilian city of Palermo; and there are, equally, few cities which offer up more challenges in doing so. Between 600 and 1500, Palermo felt the full effects of its location in a frontier zone where the worlds of Greek Christianity, Islam, Judaism, and Latin Christianity all intersected. The city moved in and out of the orbit of different political hegemonies, its constantly fluctuating urban topography (street-plans, quarters, architecture) testament to that process. The city also experienced significant demographic shifts, economic up-turns and down-turns, and socio-cultural transformation as the linguistic, ethnic and religious make-up of the city was seemingly in a constant flux.

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