Archives de catégorie : Sujets/thèmes / Subjects/themes

La bibliothèque et les archives de la Sainte-Trinité de Fécamp

Stéphane Lecouteux, Nicolas Leroux et Ourdia Siab (éd.), La bibliothèque et les archives de la Sainte-Trinité de Fécamp. Splendeur et dispersion des manuscrits et des chartes d’une prestigieuse abbaye normande, vol.1, La bibliothèque et les archives au Moyen Âge, Fécamp, Amis du Vieux Fécamp et du Pays de Caux, Durand imprimeurs, 2021

Présentation éditeur

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Lives, Identities and Histories in the Central Middle Ages

Lives, Identities and Histories in the Central Middle Ages, éd. Julie Barrau et D. Bates, Cambridge, Cambridge University Press, 2021.

Volumes de mélanges en l‘honneur d’Elisabeth van Houts

Présentation éditeur

How did medieval people define themselves? And how did they balance their identities as individuals with the demands of their communities? Lives, Identities and Histories in the Central Middle Ages intertwines the study of identities with current scholarship to reveal their multi-layered, sometimes contradictory dimensions. Drawing on a wide range of sources, from legal texts to hagiographies and biblical exegesis, and diverse cultural and social approaches, this volume enriches our understanding of medieval people’s identities – as defined by themselves and by others, as individuals and as members of groups and communities. It adopts a complex and wide-ranging understanding of what constituted ‘identities’ beyond family and regional or national belonging, such as social status, gender, age, literacy levels, and displacement. New figures and new concepts of ‘identities’ thus emerge from the dialogue between the chapters, through an approach based on life-histories, lived experience, ethnogenesis, theories of diaspora, cultural memory and generational change.

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Lire les classiques en Normandie

Illustration : Seneca, Episotolae ad Paulum, Avranches BM 229, fol1r

 

Colloque « Lire les classiques en Normandie »

Université de Rouen Normandie

6 et 7 Octobre 2022

Organisation : Clara Auvray-Assayas (Département Humanités /ERIAC) et Benoît Roux (ERIAC)

Le colloque « Lire les classiques en Normandie » invite à croiser les approches et les méthodes (littéraires, historiques, sociologiques) pour mener une réflexion commune sur les conditions matérielles, politiques et intellectuelles qui ont favorisé la conservation, la diffusion et les lectures diverses des classiques de la littérature antique et tardo-antique en Normandie, depuis la constitution des premières bibliothèques monastiques jusqu’aux collections qui forment les fonds anciens des bibliothèques actuelles.

Au moment où les outils numériques facilitent l’accès aux sources anciennes et médiévales et modifient les conditions de lecture et de production du savoir, il semble pertinent d’ouvrir la perspective en sollicitant historiennes et historiens des  textes, des bibliothèques, de l’enseignement, des pratiques culturelles : qu’il s’agisse de lecture scolaire pour les premiers apprentissages, de lecture plus approfondie pour la formation des clercs et des laïcs ou pour la création littéraire, la réflexion sur les usages permet d’articuler les recherches récentes menées sur les catalogues de bibliothèques perdues, sur la constitution des florilèges, sur le rôle des classiques dans la théologie, dans la science ou dans l’historiographie médiévale.

Les propositions de communications seront à envoyer avant le 1er avril 2022 par courriel à clara.assayas@univ-rouen.fr et benoit.roux@univ-rouen.fr ».

Parution de l’ouvrage de Grégory Combalbert, « Sauf le droit épiscopal »

Grégory Combalbert, « Sauf le droit épiscopal ». Évêques, paroisses et société dans la province ecclésiastique de Rouen (XIe-milieu du XIIIe siècle), Caen, Presses universitaires de Caen (« Bibliothèque des universités normandes »), 2021.

Présentation éditeur, 4e de couverture

La réforme ecclésiastique habituellement qualifiée de « grégorienne » est un processus aux conséquences très importantes, qui impacte aussi bien les hommes d’église que le reste de la société médiévale. En Normandie, elle suit des voies et une chronologie particulières. Dans le contexte singulier de la réforme et de la province ecclésiastique de Rouen, qui est très largement mais pas intégralement située dans le duché de Normandie, ce livre examine la manière dont évolue le « gouvernement » des paroisses par les évêques. L’enquête s’intéresse à la capacité épiscopale de contrôle des églises et des clercs, qui apparaît encore largement à construire au XIe siècle, à l’action des évêques, de plus en plus tournée pastorale à partir de la fin du XIIe siècle, et aux conséquences de ce contrôle et de cette action sur la société, c’est-à-dire sur les acteurs locaux, aristocrates, élites villageoises et clercs, qui, eux aussi, exercent ou prétendent exercer des droits sur les églises paroissiales. 

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Compte-rendu de la soutenance de S. Lewis « Vikings in Aquitaine and their connections, ninth to early eleventh centuries »

Le 10 juin 2021 à l’université de Caen Normandie, Stephen Lewis a soutenu sa thèse intitulée « Vikings in Aquitaine and their connections, ninth to early eleventh centuries » devant un jury composé d’Alban Gautier, Professeur d’histoire médiévale à l’université de Caen Normandie, président du jury ; Pierre Bauduin, Professeur d’histoire médiévale à l’université de Caen Normandie (directeur de la thèse) ; Lesley Abrams, Professeur émérite d’histoire médiévale à l’université d’Oxford (rapporteure) ; Isabelle Cartron, Professeur d’histoire et d’archéologie médiévale à l’université de Bordeaux Montaigne (rapporteure) ; Martin Aurell, Professeur d’histoire médiévale à l’université de Poitiers et Luc Bourgeois, Professeur d’archéologie médiévale à l’université de Caen Normandie.

Le président du jury ouvre la séance à 14h00.

Le candidat, qui s’exprime en anglais, commence par remercier son directeur de thèse, le jury et les membres de son comité de suivi. Il se présente ensuite lui-même : ancien homme d’affaires, son intérêt pour l’histoire remonte à plus de cinquante ans et à ses origines familiales.

Sa recherche s’est donnée deux objectifs. Premièrement, il s’agit d’analyser l’Aquitaine et ses connexions multiples avec le monde viking, qui représentent un « trou noir » de l’historiographie. Deuxièmement, la thèse vise à analyser les activités des hommes du Nord en Aquitaine, notamment en s’interrogeant sur le caractère durable, ou non, de leur implantation dans la région. Le candidat poursuit par une présentation de sa méthodologie. Celle-ci repose sur une « approche spatio-temporelle », fondée avant tout sur l’établissement des faits du point de vue chronologique et géographique. Sa méthodologie comprend également une confrontation des différents points de vue historiographiques sur les hommes du Nord en Aquitaine, y compris la Gascogne.

Le candidat dresse enfin le bilan de sa recherche. Il est parvenu à aboutir à la première synthèse sur la question des vikings en Aquitaine depuis le XIXe siècle. Il a également pu analyser des sources très peu traitées par l’historiographie. Sa thèse propose des études de cas portant sur des chefs vikings auparavant peu connus. Par ailleurs, il s’est attaché à produire une critique exhaustive des positions historiographiques sur la présence des vikings en Gascogne.

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Colloque Poésie et politique

image Bern, Burgerbibliothek, Cod. 120.II, f. 139r

Colloque international

Poésie et politique dans les mondes normands médiévaux, IXe-XIIIe siècle

CCIC Cerisy-la-Salle (Manche),

30 septembre-3 octobre 2021

coord. : A. Gautier, M.-A. Lucas -Avenel (Unicaen, CRAHAM), L. Mathey-Maille (Université du Havre, GRIC)

 

Le colloque interrogera les rapports entre poésie et pouvoir en favorisant les échanges entre historiens et spécialistes des littératures latines et vernaculaires des Mondes normands médiévaux du IXe au XIIIe siècle. On étudiera les poèmes composés sur un vaste territoire — celui des diasporas vikings et normandes, de l’Islande à l’Italie méridionale (Îles Britanniques, Scandinavie, Rus’ kiévienne, une partie de l’Orient latin) — pour examiner la manière dont la poésie (1) s’inscrit dans un contexte politique particulier (poésie encomiastique, satirique) ; (2) est le lieu d’une représentation des pouvoirs politiques ou de transmission de conceptions morales ou religieuses (miroirs des princes, poésie didactique, gnomique…) ; (3) peut être préférée à la prose pour véhiculer des idées politiques.

 

Programme et contacts

1023-2023 : le Mont Saint-Michel en Normandie et en Europe

image: Avranches BM, ms 210 (cartulaire du Mont Saint-Michel)

1023-2023 : le Mont Saint-Michel en Normandie et en Europe

Nouvelles découvertes et nouveaux problèmes

Colloques de Cerisy – Cycle « Normandie médiévale », dir. Mathilde Labatut et Fabien Paquet, avec la collaboration de Christophe Maneuvrier

17-21 mai 2023 Mont-Saint-Michel et Cerisy-la-Salle (France)

Connu dans le monde entier bien avant son inscription, en 1979, sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO, le Mont Saint-Michel demeure le premier site touristique français de province, après les grands monuments d’Île-de-France. Les travaux de « restauration du caractère maritime du Mont Saint-Michel » réalisés entre 2005 et 2015 ont encouragé la réalisation de nombreuses études environnementales, commencées pour certaines dans les années 1990. Cependant, du côté des historiens, des historiens de l’art et des archéologues, même si le beau cycle de colloques franco-italiens consacrés au culte de saint Michel a suscité d’importantes avancées scientifiques, aucune rencontre internationale d’ampleur n’a envisagé le Mont Saint-Michel dans sa globalité depuis le monumental « millénaire monastique » de 1966[1]. Cinquante-cinq ans plus tard, et à l’occasion du millénaire de la reconstruction de l’abbatiale romane, commencée, selon la tradition, en 1023 par l’abbé Hildebert II, le temps est venu de tenter un nouveau bilan qui, croisant les approches, suscitera à son tour de nouveaux questionnements.


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Jean-Louis Parmentier, Rançon et rachat des captifs en Europe du Nord

Jean-Louis Parmentier, Rançon et rachat des captifs en Europe du Nord (VII-XIIe s.), dir. Alban Gautier, Université de Caen Normandie, CRAHAM UMR 6273.

Résumé du projet

Le VIIe siècle est marqué par une intensification des échanges et des migrations dans les mers du nord. Des côtes de l’Islande jusqu’aux rives baltes, en passant par les îles Britanniques, s’opèrent des interactions sociales variées entre peuples par le biais du commerce, de l’évangélisation, de la guerre. Le phénomène viking, entre autres, s’insère dans ce prisme.

Le sujet de cette thèse, au regard de ces nombreux contacts, invite à prendre en compte les dimensions relationnelles entre individus et leurs motivations à agir de façon plus ou moins clémente, non seulement avec ceux qu’ils considèrent comme relevant du même groupe social, ethnique et religieux qu’eux, mais aussi avec ceux qu’ils estiment ne pas en faire partie : soit à titre d’adversaires, soit en qualité de peuple conquis et soumis ou soit en tant que pratiquants de culte distinct. Les conséquences sont régulièrement la mise à mort, la réduction en esclavage, la négociation par le biais d’otages et de rançons.

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Autour de la Bibliothèque virtuelle du Mont Saint-Michel

05/20/2021

Autour de la Bibliothèque virtuelle du Mont Saint-Michel : 10 ans de recherche et de valorisation de la bibliothèque du Mont Saint-Michel au CRAHAM – Centre Michel de Boüard (UMR 6273)

 

L’objectif de ce billet est de revenir sur les grandes étapes de la recherche et de la valorisation de la bibliothèque du Mont Saint-Michel réalisées au sein du laboratoire du CRAHAM – Centre Michel de Boüard depuis maintenant plus d’une dizaine d’années. Ce projet ambitieux s’inscrit dans un temps long et implique différents acteurs de la recherche (histoire, histoire des textes, ecdotique, humanités numériques), de la culture et du patrimoine.

 

L’origine du projet

La publication multimodale, aux Presses universitaires de Caen en 2009, des textes fondateurs de l’histoire du Mont Saint-Michel a mis à la disposition des chercheurs et du grand public des sources essentielles à l’histoire de ce monastère :

La publication de ces sources a permis, d’une part de dresser un état des lieux de la recherche sur ces textes, d’autre part d’initier de nouvelles enquêtes sur les origines et l’histoire de l’abbaye, en incitant les chercheurs de la communauté scientifique internationale à exploiter une documentation désormais plus facilement accessible.

La possibilité d’un accès multimodal aux sources, tant sous forme numérique que papier, est à l’origine d’une réflexion plus large, menée à l’Université de Caen Normandie au sein des laboratoires du CRAHAM et de la MRSH, sur la nécessité de valoriser le patrimoine écrit issu de l’abbaye du Mont Saint-Michel au moyen des nouveaux outils numériques à notre disposition.

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Parution de : Gilduin Davy, La saga des diseurs de loi.

Image : copie de l’Íslendingabók par Jón Erlendsson (1651), Reykjavik, Institut arnamagnéen, AM 113 a fol.

Gilduin Davy, La saga des diseurs de loi. Esquisse juridique de l’Islande médiévale, Paris, Classiques Garnier (Histoire du Droit 10), 2021.

 

Information éditeur (4e de couverture) : « L’Islande est une terre de contrastes et de fantasmes. Mais aussi l’Islande est le sanctuaire d’une mémoire juridique singulière. Si le vieil adage « c’est par la loi que l’on bâtira un pays et c’est dans l’illégalité qu’il périra » résonne comme une devise de la Scandinavie médiévale, le diseur de la loi en est l’incarnation vivante. Il assurait autrefois la conservation du droit et son adaptation aux évolutions de la société. Il était au cœur de tous les bouleversements qui, du milieu du Xe siècle à la fin du XIIIe siècle ont jalonné l’histoire islandaise. Ce livre suit ce personnage emblématique situé aux sources mythiques du droit ancien, et il cerne ce que furent son rôle et son devenir au sein de l’Islande médiévale ».

 

Call for Papers Conquering, Subduing, Governing: Theories and Practices of “Pacification” in the Norman Worlds

Picture: The Dove of Peace between two soldiers (France, Tours, Bibliothèque municipale, Ms. 568 f. 249v)

Conquering, Subduing, Governing: Theories and Practices of “Pacification” in the Norman Worlds (Viking World, Normandy, British Isles, Southern Italy and Sicily, 9th-12th Century)

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Cerisy-la- Salle, October 5-9, 2022

Direction:

  • Pierre Bauduin, University of Caen Normandy, CRAHAM
  • Annick Peters-Custot, University of Nantes, CRHIA
  • Simon Lebouteiller, Sorbonne University, CRAHAM

The transition from a state of war, which corresponded with a territorial conquest, to a state of peace, which was necessary for a new political construction, is less and less viewed as a qualitative gap between the violence of fierce conquerors and the peaceful establishment of new forms of government over conquered territories and populations. War and peace have often been perceived as two antithetical principles, so that contemporary historical thought leaves little scope for in-between situations in which violent confrontations are not predominant any more even if they still occur.

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Appel à communications Conquérir, soumettre, gouverner : Théories et pratiques de la « pacification » dans les mondes normands

Image : Colombe de la paix entre deux soldats (France, Tours, Bibliothèque municipale, Ms. 568 f. 249v)

Conquérir, soumettre, gouverner : Théories et pratiques de la « pacification » dans les mondes normands (monde viking, Normandie, îles Britanniques, Italie méridionale et Sicile, IXe-XIIe siècle)

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Colloque de Cerisy-la-Salle, 5-9 octobre 2022

Organisation:

  • Pierre Bauduin, Université de Caen Normandie, CRAHAM
  • Annick Peters-Custot, Université de Nantes, CRHIA
  • Simon Lebouteiller, Sorbonne Université, CRAHAM

Le passage de l’état de guerre, présidant à une conquête territoriale, à l’état de paix nécessaire à une nouvelle construction politique est de moins en moins pensé comme un fossé qualitatif qui séparerait la violence guerrière exercée par de féroces conquérants, d’une part,  de l’établissement apaisé de nouvelles formes de gouvernement sur des territoires et les populations conquis de l’autre. Souvent perçues comme deux états antinomiques, la guerre et la paix laissent peu de place, dans la pensée historique contemporaine, à des situations d’entre-deux dans lesquelles la violence des affrontements, même toujours présente ou mise en réserve, n’a plus la première place.

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Laure Cèbe, La mise en écriture d’un droit coutumier

Laure Cèbe, La mise en écriture d’un droit coutumier : les coutumes de la vicomté de l’eau de Rouen (xiiie-xvie siècles), dir. L. Jean-Marie, Université de Caen Normandie, CRAHAM

Résumé du projet

Ce sujet de recherche s’inscrit dans le domaine de l’histoire des pratiques de l’écrit à l’époque médiévale ; domaine qui connaît une profonde réévaluation depuis trente ans. Cependant, si la plupart des types de sources relatives aux pouvoirs urbains font l’objet d’attention, ce n’est pas le cas des coutumiers, qui pourtant témoignent des règles régissant la vie d’un espace et de populations sur de longues périodes. Dépourvus de signes d’authentification, les coutumiers sont généralement copiés en plusieurs exemplaires, traduits en langue vernaculaire, amendés dans le temps ; tant leur date d’élaboration, que leurs producteurs et utilisateurs restent le plus souvent inconnus. Ces aspects caractérisent le coutumier de la vicomté de l’eau de Rouen, faisant de ce texte un objet d’étude propice à enrichir la recherche dans ce domaine.

Au travers d’un corpus de près de quinze manuscrits, cette thèse se propose donc de reconstituer l’histoire de ce texte. Les conceptions qui président à l’élaboration d’un tel document constitueront un axe majeur de cette recherche, ainsi que la manière dont le document évolue au fil du temps que ce soit dans la forme (évolution de la structure du texte, introduction d’aides à la lecture par exemple) ou sur le fond (ajouts ou retrait d’informations). Il s’agira en effet de comprendre les rapports qu’entretiennent les contemporains avec ce type d’écrits, la manière dont ils en conçoivent l’élaboration, la valeur, ainsi que l’utilisation et la conservation.

Dans ce cadre, les modalités de construction du texte lui-même feront l’objet d’une attention particulière, afin de déterminer s’il résulte de la compilation de documents préexistants et/ou de règles orales, ou encore si certaines coutumes de la vicomté de l’eau de Rouen proviennent ou non de l’influence de coutumes appliquées ailleurs. En outre, les différents manuscrits qui nous sont parvenus présentant des différences notables, leur comparaison permettra d’éclairer les habitudes de copie des scripteurs, de même que l’évolution de l’organisation et de l’utilisation du texte.

Une étude approfondie des contextes d’élaboration des manuscrits permettra de plus de déterminer les motifs qui président aux mises par écrit successives ainsi que la valeur accordée à ce type de documents par les contemporains. En effet, le coutumier constitue un outil de référence, qui pourtant reste dénué de valeur juridique, puisque son authenticité n’est attestée par la marque d’aucune autorité ; interrogeant sur la valeur qu’accordent les contemporains aux écrits de cette nature. Cet aspect alimentera d’ailleurs une réflexion plus large concernant l’autorité de l’écrit, ainsi que les procédures de validation ayant cours dans les pays de droit coutumier.

 

                                                                       Laure Cèbe, CRAHAM UMR 6273

Hugo Fresnel, Conception et usages de la violence dans les mondes normands médiévaux, 911-1154

Hugo Fresnel, Conception et usages de la violence dans les mondes normands médiévaux, 911-1154 : une préhistoire de la violence d’Etat ?, dir. P. Bauduin, Université de Caen Normandie CRAHAM

Résumé du projet

Bien que de plus en plus présente dans l’historiographie médiévale, la violence n’a pas fait l’objet d’une synthèse pour les mondes normands médiévaux. Le but de cette thès, entamée en septembre 2020, est d’y remédier en posant la question, volontairement anachronique, de la violence d’Etat dans les mondes normands, entre 911, fondation du duché de Normandie, et 1154, date, en particulier, de l’avènement des Plantagenêts mais aussi de la mort de Roger II de Sicile. L’objectif est de comprendre de quelle violence peut faire preuve le pouvoir comtal, ducal et royal tout en préservant sa légitimité vis-à-vis des autres groupes sociaux des mondes normands, en particulier l’aristocratie. Deux points peuvent être mis en avant.

Premièrement, le but est d’étudier, dans une perspective d’anthropologie historique, les normes de la violence afin de savoir quels actes étaient considérés comme étant acceptables dans la société médiévale et dans quelles circonstances. La notion centrale de ce questionnement est celle de légitimité ce qui suppose une étude conjointe à la fois des conceptions et des usages de la violence afin d’essayer d’approcher au mieux les normes de la violence. Dans ce souci d’étudier la violence comme phénomène propre à la société médiévale, un accent sera mis sur le nécessaire travail de définition de la violence en elle-même, terme souvent flou et dont certaines facettes (en particulier celle de la violence symbolique) sont encore presque absentes de l’historiographie médiévale.

Deuxièmement, à l’influence anthropologique s’ajoute une étude d’histoire politique et sociale. Le dessein de ce travail est de partir de l’Etat (terme dont il faudra questionner la pertinence pour ce contexte) et de voir dans quelle mesure la violence peut être considérée comme un outil politique au service du prince et de son pouvoir. En ce sens, étudier la violence dans les mondes normands est un moyen de reprendre la question de la genèse de l’Etat moderne et de l’évolution du pouvoir monarchique pour des siècles qui, dans l’historiographie, n’ont pas été abordés de ce point de vue.

Pour pouvoir répondre à ces différentes questions, le cadre des mondes normands permet une approche comparatiste salutaire, en prenant en compte le duché de Normandie, le royaume d’Angleterre après 1066 et l’Italie du Sud à partir de l’arrivée des premiers normands au XIe siècle. C’est un élément essentiel parce qu’au-delà de la comparaison de différents espaces, prendre en compte la diversité des mondes normands permet de disposer de données sur des exemples de mêmes faits, par exemple des épisodes de conquêtes, et de voir quelle est la part de la violence dans tel ou tel phénomène. Le cadre des mondes normands permet aussi d’avoir recours à de nombreuses sources de natures multiples. Leur croisement permettra de disposer du plus de données possible mais aussi de points de vue différents sur un même phénomène afin d’éviter d’en avoir une lecture biaisée.

                        Hugo Fresnel, CRAHAM UMR 6273